وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي ( 1 ) : لا أرى برواياته بأسا . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) . روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " ، والباقون . 3055 - [ تمييز ] وقال عبد الصمد بن عبد الوارث : حدثنا أبو الأشهب ، قال : حدثنا عامر الأحول ، قال عبد الصمد - شيخ له - ، عن عائذ بن عمرو المزني ، حديث : " من عرض له شئ من هذا الرزق من غير مسألة " . وهو شيخ آخر تابعي ، ذكرناه للتمييز بينهما ( 3 ) .

--> ( 1 ) الكامل : 2 / الورقة 217 . ( 2 ) 5 / 193 . وقال أبو بكر بن الأسود : سألت ابن علية عن عامر بن عبد الواحد الأحول ؟ فقال : سل جدك حميد بن الأسود . فسألته ، فوهنه . وذكره ابن شاهين في " الثقات " ( الترجمة 869 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ . ( 3 ) قال ابن حجر : في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وتاريخ ابن أبي خيثمة ما يبين لك أنه هو . فإنه قال : عامر الأحول هو ابن عبد الواحد بصري روى عن عائذ بن عمرو وأبي الصديق وعمرو بن شعيب ، ثم ساق كلام الناس فيه . وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه : سمعت أبا زكريا يقول : عامر الأحول بصري ، وهو ابن عبد الواحد فهو كل عامر يروي عنه البصريون ليس غيره . حدثنا أبو سلمة ، حدثنا أبو الأشهب ، عن عامر بن عبد الواحد . وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة عائذ بن عمرو : روى عنه عامر بن عبد الواحد الأحول ، ولا أحسبه أدركه . وقال ابن حبان في ثقات التابعين : عامر بن عبد الواحد الأحول يروي عن عائذ بن عمرو ، روى عنه أبو الأشهب ( تهذيب التهذيب : 5 / 77 ، 78 ) .